Comptage et mnémotechnie dans le bouddhisme (première partie)

Ananda, le cousin du Bouddha, lettré et mnémotechnicien

Ce qui m’a fasciné quand j’ai commencé à étudier le bouddhisme au centre bouddhiste Triratna de Paris, c’est de voir que, dans cette spiritualité, à peu près toutes les notions sont comptées, énumérées au moyen de chiffres. Et un jour, j’ai compris ce qui aurait dû être évident pour moi qui pratique la mnémotechnie que les comptages y servaient à la mémorisation.

Ananda, le cousin et intendant du Bouddha Sakyamuni, se servait de cette science . Il put, après le décès du Bouddha, réciter à peu près tous les discours qu’il avait entendu celui-ci prononcer lorsqu’eut lieu le premier concile bouddhiste. D’après l’imaginaire indien qui est toujours fertile et un peu exagéré, il aurait mémorisé ainsi 82 000 sujets d’enseignement.

Psychologiquement, le comptage peut être perçu aussi comme rassurant. Il donne un terme et est par exemple utilisé en hypnose ericksonienne pour induire la transe.

Le fait qu’il y ait 37 éléments en bouddhisme pour atteindre L’Éveil nous montre que la voie n’est pas infinie mais seulement longue.

Voici certaines notions capitales du bouddhisme avec leur comptage :

A) Les 3 joyaux (ou 3 confiances)

1) Le Bouddha

2) Le Dharma (enseignement du Bouddha)

3) La Sangha (communauté bouddhiste)

B) Les 3 caractéristiques des phénomènes de l'existence

1) L’impermanence

2) La douleur

3) L’absence d’être

C) Les 3 poisons

1) La colère

2) L’avidité

3) L'ignorance

D) Les 4 nobles vérités du Bouddha

1) Tout est dukkha (souffrance) dans ce monde.

2) Dukkha vient du désir pour ce monde.

3) Pour faire cesser dukkha, il faut faire cesser le désir.

4) Le moyen de faire cesser le désir est le noble sentier octuple du Bouddha.

E) Les 4 efforts justes

1) Éviter les mauvaises dispositions n’ayant pas encore pris racine en nous.

2) Surmonter celles qui sont déjà installées.

3) Développer les bonnes dispositions qui n’ont pas encore pris racine en nous.

4) Maintenir celles qui sont déjà installées.

F) Les 5 agrégats (constituants de notre personne)

1) Le physique

2) Les sensations (douloureuses, agréables ou neutres)

3) Les perceptions (son, odeur, goût, perceptions mentales)

4) Les formations psychiques (volonté, attention, jugement, etc.)

5) La conscience

La suite au prochain numéro comme dans les romans-feuilletons du dix-neuvième siècle ou dans les séries télévisées américaines actuelles.

Amitiés à tous.

Le bouddhisme comme voie laïque

Le boudha Sakkyamuni a découvert ses théories spirituelles en méditant.

Le bouddhisme peut s’avérer très intéressant comme voie laïque dans un monde tel le nôtre trop dominé par les religions. Qu’est-ce qui le distingue ?

1) Il n’est pas constitué autour d’un dieu (absence de perspective théiste) et d’autre part, il n’a pas comme vocation de structurer toute notre vie sociale.

2) Il n’offre pas de solution miracle, pas de salut, pas de promesse, pas de certitude. Or, dans la perspective théiste, c’est le plus souvent l’espoir de lendemains meilleurs qui fait avancer le croyant dans son existence. Tout son rapport au monde est organisé par cet horizon. La perte du lien avec le présent vivant est souvent une des conséquences directes de cet état d’esprit.

3) Le bouddhisme montre la vérité de notre expérience dans sa plus grande nudité (voir Le discours du bouddha aux kalamas (texte original et mon blog). Les enseignements invitent à entrer dans le cœur de la réalité et à en apprécier toute la saveur. Que le goût en soit amer ou sucré ne fait aucune différence.

4) La base du bouddhisme est la pratique de la méditation. C’est en méditant que le bouddha Sakyamuni a découvert ses théories spirituelles. Cette pratique est une voie de transformation de l’être même du pratiquant, de son rapport à son existence et au monde dans lequel il vit (voir à ce sujet l'excellent et très détaillé site, L'Esprit indompté). Par la pratique, il est possible d’apprendre à habiter l’incertitude fondamentale de l’existence sans en être déprimé ou découragé.

5) Personnellement, je médite au centre bouddhiste Triratna de Paris (voir son site très détaillé pour la présentation de la pensée du bouddha Sakyamuni) qui dépend de la communauté bouddhiste Triratna. Cette communauté a été créée par un moine bouddhiste anglais, Sangharakshita, en 1967.

6) Les centres bouddhistes en France, où il est possible de pratiquer, sont nombreux. Philippe Cornu, l’auteur du magnifique Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme (949 pages !), recense en France, pour seulement une des branches du bouddhisme, dans son Guide du bouddhisme tibétain, des dizaines de lieux (p. 18 à 98) où il est possible de s’initier.

La suite au prochain numéro comme dans les romans-feuilletons du dix-neuvième siècle ou dans les séries télévisées américaines actuelles.

Amitiés à tous.

16 principes pour vivre mieux élaborés par le psychologue Wayne Dyer

Wayne Dyer, une de mes références en développement personnel avec Napoleon Hill

J’ai essayé de réunir quelques principes détaillés dans ses livres par Wayne Dyer afin de vivre mieux. Ils sont souvent présentés sous la forme d’un paradoxe de pensée (« L’opinion que vous avez de moi est plus importante que ma propre opinion sur moi-même ») parfois jumelé avec une figure de style, comme par exemple la répétition (« Seul celui qui ne se sent pas en sécurité cherche la sécurité.») Wayne Dyer est en cela dans la tradition des grands penseurs comme Pascal, La Rochefoucauld ou Milton Erickson. Certains principes peuvent paraître aller dans des directions différentes mais il en est de même dans le bouddhisme, notamment au sein de la communauté bouddhiste Triratna, où l’on apprend dans la méditation metta-bhavana d’abord à s’aimer soi-même, ensuite à aimer son ennemi.

1.       Se prendre soi-même en charge : « L’essence de la grandeur est la capacité de choisir l’accomplissement de soi dans des circonstances où d’autres choisiraient la folie. » 

2.       S’aimer par soi-même : « Votre valeur personnelle, ce ne sont pas les autres qui peuvent l’estimer, mais vous. Si vous dépendez des autres pour l’apprécier, cette valeur n’est plus personnelle puisqu’elle est tributaire d’autrui. » 

3.       Vous n’avez pas besoin de l’approbation des autres : « Avoir besoin d’être approuvé revient à dire : « L’opinion que vous avez de moi est plus importante que ma propre opinion sur moi-même. » »

4.       Rompre avec le passé : « Il n’y a que les fantômes qui rôdent dans leur passé. Ils se définissent en fonction de leur vie antérieure. Vous êtes ce que vous choisissez d’être aujourd’hui, non ce que vous avez choisi d’être hier. » 

5.       Les émotions inutiles : Elles sont au nombre de deux, se sentir coupable et se tracasser : « Si vous croyez qu’il suffit de se tourmenter assez longtemps pour changer un évènement passé ou un évènement à venir, c’est que vous habitez une autre planète où la réalité est différente. »

6.       Explorer l’inconnu : « Seul celui qui ne se sent pas en sécurité cherche la sécurité. » 

7.       Briser la barrière des conventions : « Il n’existe ni règles, ni lois, ni traditions qui s’appliquent universellement… y compris celle-ci. »

8.       Le piège de la justice : « Si tout devait être juste dans ce monde, il n’est pas une créature qui survivrait plus d’un jour. Il serait interdit aux oiseaux de manger les vermisseaux et il faudrait déférer aux intérêts égoïstes de chacun. »

9.       Halte à la tergiversation et tout de suite ! : « Remettre quelque chose à plus tard ne coûte pas une goutte de sueur. »

10.   Proclamer son indépendance : « Dans tous les rapports humains où deux êtres n’en font qu’un, le résultat est deux moitiés de personnes. »

11.   Adieu à la colère : « Le seul antidote à la colère consiste à éliminer cette petite phrase intérieure : « Si seulement vous me ressembliez davantage. » »

12.  Avoir un esprit attaché à rien, attentif à tout : « Nous devons accueillir ce que nous offre l'univers sans juger. »

13.  Ne pas mourir sans avoir joué sa musique intérieure : « Il faut prendre des risques pour sa passion. »

14.  Adopter le silence : «Découvrons la valeur du silence et de la méditation. »

15.  Trouver la Source en vous : « Nous sommes une part de l’énergie cosmique et il faut nous y relier ».

16.  Eliminer les sentiments bloquants ou affaiblissants : « Cela signifie que notre esprit doit se nourrir avec des pensées d'acceptation et de bonne volonté. »

Voilà. C’est tout pour aujourd’hui.

La suite au prochain numéro comme dans les romans-feuilletons du dix-neuvième siècle ou dans les séries télévisées américaines actuelles.

Amitiés à tous.